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其后不久,冒顿单于死亡,冒顿儿子稽粥即位,名号叫做老上单于。
老上单于刚刚即位,皇帝女儿叫做公主,诸侯王女儿叫做翁主,汉文帝又派遣宗室翁主作为单于阏氏,让宦官燕人中行说辅佐翁主。
中行说不想前行匈奴,汉强行让他出使匈奴。中行说恼怒说:“一定让我出使匈奴,作为汉祸患!”
中行说已经到达匈奴,趁机投降匈奴,稽粥单于很宠幸中行说。
当初,匈奴喜爱汉缯帛丝绵所制衣服、食物。中行说说:“匈奴人口,不能抵得上汉一郡县,然而之所以是强者,因为吃穿不同,无需借助于汉。现在改变原有的习俗,喜爱汉物品;汉物品不过取出十分之二,则匈奴都归于汉所有了。”
获得汉缯帛丝绵所制衣服,用来奔驰草丛荆棘中,衣服裤子都破裂损坏,以示意它们不如兽毛所制衣服完善;获得汉食物,都抛弃,以示意它们不如奶酪味美而适口。
于是说教单于左右侍从学习文字,用来计算匈奴人口、放养牲畜数量。
匈奴所赠送汉书信与盖印的封泥,都让增长加宽,使用高傲自大言辞,自称“天地所生、日月所置匈奴大单于”。
汉朝使者有人讥笑匈奴的习俗是没有礼义,中行说总是反驳汉朝使者说:“匈奴约束方法,容易实行,群臣坦诚相见,可以维持长久;一国政事,如同一个人的身体。所以即使匈奴伦常虽乱,必立本宗之后代。
现在中国虽然说有礼义,等到亲属更加疏远则互相伤害争夺,以至于改变姓氏,都从这时起。唉!居住土屋之人,平时反而没有许多话,现在喋喋不休!
只顾及汉朝所输送匈奴缯帛丝绵、米麦粮食,让其满足一定数额,必完善便好了,何必话多呢!况且所给予的东西,样样齐全、完美无缺,便罢了;数量没有齐全、质量粗劣,则等候秋庄稼成熟,用匈奴骑兵驱马践踏你们的庄稼罢了!”
梁太傅贾谊向汉文帝进呈奏章说:“臣私下思考现在天下趋势,可以为之痛哭有一项,可为之流涕有二项,可为之深长地叹息有六项;
像其他违背天理而败坏道德,很难用奏章全部说一遍。那些人对陛下说:“天下已经安定已经治理很好了,唯独臣以为没有达到目标。说安定并且治理很好的人,不是愚蠢则是阿谀奉承,都不是知道事实知道治乱大体之人。
把火放在柴垛之下而睡在柴垛之上,火未烧起时,因此说安全之地,现在的形势,用来比照国
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